Послання священномученика Ігнатія Богоносця, до ефесян
Ігнатій Богоносець достоблаженній Церкві Ефеській в Азії, благословенній в повноті величі Бога Отця, раніше віків призначеній бути, у вічну і незмінну славу, завжди з’єднаною і вибраною в істинному стражданні з волі Отця й Ісуса Христа, Бога нашого, бажаю пребагато радіти у Ісусі Христі радістю непорочною.
Глава 1↑
Я прийняв у Бозі ваше багатолюб’язне ім’я, яке за всією справедливістю славиться за віру і любов у Ісусі Христі, Спасителі нашому. Як наслідувачі Богу, запалавши 1 божественною кров’ю, ви цілком виконали щодо мене споріднене 2 діло. Коли ви почули, що я зв’язаний в Сирії за спільне ім’я 3 і уповання, (ви поспішили бачити мене), який надіється за вашою молитвою прийняти в Римі битву зі звірами, щоб за допомогою мучеництва мені стати учеником Того, Хто Самого Себе приніс за нас у приношення і жертву Богу. І ось я в ім’я Боже прийняв численну вашу громаду в особі Онисима, мужа несказанної любові, вашого у плоті єпископа. Любіть його, благаю 4 вас Ісусом Христом, і всі будьте подібні йому; бо благословенний Той, Який дарував всім бути достойними мати такого єпископа.
Глава 2↑
І молюся за мого співпрацівника Вура, а вашого у Бозі диякона, у всьому благословенному, щоб він залишався для честі вашої і єпископа. А Крок, достойний Бога і вас, якого я прийняв як зразок вашої любові, у всьому заспокоїв мене. Отець Ісуса Христа також нехай утішить і його разом з Онисимом, Вуром, Євплом і Фронтоном, через яких я бачив любов всіх вас. Бажав би я і завжди радіти вами, якщо буду достойний. Тому необхідно всіляко славити Ісуса Христа, Який прославив вас, для того, щоб ви в єдинодушній покорі були утверджені в одному дусі і в одних думках, і всі ви говорили єдине, щоб, покоряючись єпископу і пресвітерству, ви були освячені у всьому.
Глава 3↑
спонукається умовляти до єднання з єпископом
Не наказую вам як той, що має яке-небудь значення; бо хоча я і в узах за ім’я Христове, але ще не довершений в Ісусі Христі; тепер тільки починаю вчитися і звертаюся до вас як до моїх співучителів, бо мені належало б одержати від вас зміцнення до віри, до напоумлення себе, до терпіння і великодушності. Але оскільки любов не дозволяє мені мовчати щодо вас, то я і відважився переконувати вас, щоб ви сходилися з думкою Божою. Бо й Ісус Христос, спільне наше життя, є думкою Отця, як і єпископи, поставлені по кінцях землі, знаходяться в думці Ісуса Христа.
Глава 4↑
Тому і вам належить узгоджуватися з думкою єпископа, що ви і робите. І ваше знамените, достойне Бога пресвітерство так згідне з єпископом, як струни в цитрі. Тому вашою однодумністю і спільною любов’ю прославляється Ісус Христос. Складайте ж із себе ви, всі до одного, хор, щоб, злагоджено настроєні в однодумності, дружно почавши пісню Богу, ви одноголосно співали її Отцю через Ісуса Христа, щоб Він почув вас і, за добрими вашими ділами, визнав вас членами Свого Сина. Тому корисно вам бути в непорушному єднанні між собою, щоб завжди бути і в союзі з Богом.
Глава 5↑
Насправді, якщо я у короткий час здобув таку дружбу з вашим єпископом, — не людську, а духовну, то наскільки, думаю, блаженні ви, які з’єднані з ним так само, як Церква з Ісусом Христом і як Ісус Христос з Отцем, щоб все було злагоджено через єднання. Ніхто нехай не спокушається! Хто не усередині жертовника, той позбавляє себе хліба Божого. Якщо молитва двох має велику силу, то наскільки сильніша молитва єпископа і всієї Церкви? Тому хто не ходить на спільне зібрання, той вже возгордився і сам осудив себе, бо написано: Бог гордим противиться. Постараємося ж не противитися єпископу, щоб нам бути покірними Богу.
Глава 6↑
І чим більше хто бачить єпископа таким, що мовчить, тим більше повинен його боятися. Бо всякого, кого посилає домовладика для управління своїм домом, ми повинні приймати так само, як того, хто його послав. Тому зрозуміло, що і на єпископа потрібно дивитися як на самого Господа. Втім, сам Онисим надзвичайно хвалить вашу благочинну у Бозі поведінку, що всі ви живете згідно з істиною, що серед вас не немає ніякої єресі, але що ви і не слухаєте нікого, окрім Ісуса Христа, Який проповідує істину.
Глава 7↑
Єдиним лікарем є Ісус Христос — Богочоловік
Деякі мають звичай підступно носити ім’я Христове, роблячи діла, недостойні Бога. Від них ви повинні тікати, як від диких звірів, бо це скажені пси, що нишком кусають. Ви повинні остерігатися їх, бо вони страждають невиліковною недугою. Для них є тільки один лікар, тілесний і духовний, народжений і ненароджений, Бог у плоті, у смерті істинне життя, від Марії і від Бога, спершу підданий, а потім непідвладний стражданню, Господь наш Ісус Христос.
Глава 8↑
Отже, ніхто нехай не облещує 5 вас, втім, ви і не піддаєтеся лестощам 6, будучи цілком відданими Богу. Бо коли між вами не виникло ніякого розбрату, який міг би розладнати вас, то достовірно ви живете, як угодно Богу. Я непотріб ваша і повинен очиститися вашою, ефесяни, знаменитою у віках Церквою. Плотські не можуть робити духовного, ні духовні плотського, подібно як і віра — діл, властивих невір’ю, і невір’я — діл віри. Але у вас духовне і те, що ви робите за плоттю, тому що ви все робите в Ісусі Христі.
Глава 9↑
Дізнався я, що деякі прийшли звідти до вас зі злим ученням. Але ви не дозволили розсівати його між вами, загородивши слух свій, щоб не прийняти того, що вони розсіюють, оскільки ви істинні камені храму Отчого, уготовані в будівлю Бога Отця. Ви возноситесь на висоту знаряддям Ісуса Христа, тобто хрестом, за допомогою мотузки (в рос. пер. «верви») Святого Духа. Віра ваша тягне вас на висоту, а любов служить шляхом, що возводить до Бога. Тому всі ви є супутниками один одному. Богоносці і храмоносці, Христоносці, святоносці, у всьому прикрашені заповідями Ісуса Христа. Тому я і радію, що удостоївся письмово бесідувати з вами і розділити з вами радість мою, що ви, як властиво іншому життю, нічого не любите, окрім одного Бога.
Глава 10↑
Але і за інших людей безперестанно моліться. Бо є їм надія на покаяння, щоб прийти до Бога. Дайте їм навчитися, принаймні, із діл ваших. Проти їхнього гніву ви будьте лагідними, проти їхньої велемовності — смиренномудрими, їхньому лихослів’ю протиставляйте молитви, їхньому заблудженню — твердість у вірі, проти їхньої грубості будьте тихими. Не будемо намагатися наслідувати їх, — навпаки, своєю поблажливістю покажемо себе їхніми братами, — а постараємося бути наслідувачами Господу. Нехай хто-небудь більше потерпить неправду, зазнає збитків, піддасться знищенню, аби тільки не знайшлося у вас якого-небудь диявольського кукілю, але аби всі ви у всякій чистоті і ціломудреності перебували в Ісусі Христі тілесно і духовно.
Глава 11↑
Уже останні часи. Посоромимося, устрашімося довготерпіння Божого, щоб воно не послужило нам в осудження. Або майбутнього гніву убіймося, або справжню благодать полюбімо. Щоб що-небудь, одне із двох, знайшлося в нас у Христі Ісусі для істинного життя. Без Нього нічого нехай не буде у вас. Ради Нього і я несу на собі узи, цю духовну перлину, в якій бажав би я і воскреснути за вашою молитвою. О, коли б я і завжди користувався нею, щоб мені знайти жереб ефеських християн, які силою Ісуса Христа завжди були однодумними з апостолами.
Глава 12↑
Знаю, хто я і до кого пишу. Я осуджений, а ви помилувані; я в небезпеці, а ви стоїте твердо. Ви — шлях для тих, що умертвляються ради Бога. Ви співтаїнники 8 Павла освяченого, засвідченого, достоблаженного, у ніг якого бажав би я бути, коли прийду до Господа. Він у всьому своєму посланні до вас поминає вас у Христі Ісусі.
Глава 13↑
Отже, старайтеся частіше збиратися для Євхаристії і славослів’я Бога. Бо якщо ви часто збираєтеся разом, то позбавляються влади 9 сили сатани і однодумністю вашої віри руйнуються згубні його діла. Немає нічого краще за мир, бо ним знищується всяка брань небесних і земних духів.
Глава 14↑
Це, втім, не є таємницею, якщо ви маєте до Ісуса Христа довершену віру і любов, яка є початком і кінцем життя. Віра — початок, а любов — кінець, обидві ж у з’єднанні — діло Боже; все інше, що належить до доброчесності, 10 від них походить. Ніхто, хто сповідує віру, не грішить, і ніхто, хто здобув 11 любов, не ненавидить. Дерево пізнається за плодом своїм: так і ті, які визнають себе християнами, виявляться за ділами своїми. Тепер діло не тільки в сповіданні, а в силі віри, якщо хто пробуде в ній до кінця.
Глава 15↑
будемо сповідувати Господа
Краще мовчати і бути, ніж говорити і не бути. Добре діло навчати, якщо той, хто навчає, і творить. Тому один тільки Вчитель, Який сказав, і сталося; і те, що звершив Він у безмовності, достойне Отця. Хто придбав слово Ісусове, той істинно може чути і Його безмовність, щоб бути довершеним, щоб і словом діяти, і в мовчанні відкриватися. Ніщо не приховане від Господа, навпаки, і таємниці наші близькі до Нього. Тому будемо все робити так, немов би Він Сам був у нас, щоб ми були Його храмами, а Він був у нас Богом нашим, — як Він і справді є, і колись явиться перед лицем нашим, тому ми справедливо і любимо Його.
Глава 16↑
Не облещуйтеся, браття мої! Ті, що розтлівають доми, Царства Божого не успадкують. Але якщо ті, що роблять це щодо плоті, піддаються смерті, то чи не набагато більше, якщо хто злим ученням розтліває віру Божу, за яку Ісус Христос розіп’ятий? Така людина як скверна піде в невгасимий вогонь, так само як і той, хто її слухає.
Глава 17↑
Господь для того прийняв миро на Свою главу, щоб одухмянити (в рос. пер. «облагоухать») Церкву нетлінням. Не намащуйтеся зловонним ученням князя віку цього; нехай не відведе вас як полонених від належного життя. Чому ми не всі розсудливі, прийнявши відання Боже, яке є Ісус Христос? Навіщо ми безрозсудно гинемо, не признаючи того дару, який істинно Господь послав?
Глава 18↑
Мій дух — в прах перед хрестом, який для невіруючих спокуса, а для нас — спасіння і вічне життя. Де мудрець, де допитливий, 12 де хвастощі так званих розумних? Бо Бог наш Ісус Христос, за влаштуванням Божим, зачатий був Марією із сімені Давидового, але від Святого Духа. Він народився і хрестився для того, щоб Своїм стражданням очистити і воду.
Глава 19↑
Але від князя віку цього приховане було дівство Марії і її дітонародження, і смерть Господа — три достославні таємниці, які звершилися у Божій безмовності. Як же вони відкрилися вікам? — Зірка засяяла на небі яскравіше за всі зірки, і світло її було несказанне, а новина її викликала здивування. Всі інші зірки разом з сонцем і місяцем склали немов би хор біля цієї зірки, а вона розливала своє світло на все. І було сум’яття, звідки це нове, не схоже на ті зірки, явище. З того часу стала падати всяка магія, і всі узи зла розриватися, невідання минати і древнє царство розпадатися: оскільки Бог з’явився як людина для оновлення вічного життя, і отримало початок те, що було приготоване у Бога. З того часу все було в коливанні, оскільки справа йшла про руйнування смерті.
Глава 20↑
Якщо Ісус Христос за вашою молитвою удостоїть мене і буде воля Його, то я в іншому посланні, яке маю намір вам написати, розкрию щойно розпочате мною домобудівництво Боже щодо нової людини, Ісуса Христа, по вірі в Нього і з любові до Нього, через Його страждання і воскресіння, особливо якщо Господь мені відкриє, що всі ви до одного, без винятку, за благодаттю Божою з’єднані в одній вірі і в Ісусі Христі, Який походить 13 по плоті від роду Давидового, Сині Людському і Сині Божому, тому покоряйтеся єпископу і пресвітерству в довершеній однодумності, переломлюючи один хліб, це ліки безсмертя, що не тільки оберігають від смерті, але й дарують життя в Ісусі Христі.
Глава 21↑
Я жертва від вас і від того, якого у славу Божу послали ви в Смирну, звідки і пишу вам, дякуючи Богу і люблячи Полікарпа, як і вас. Поминайте мене, як і вас Ісус Христос. Моліться за Церкву Сирійську, з якої мене, останнього з тамтешніх віруючих, ведуть до Риму в узах, оскільки я удостоївся послужити славі Божій. Вітаю вас у Бозі Отці й Ісусі Христі, спільному нашому упованні.
- В рос. пер. «воспламенившись» [↩]
- В рос. пер. «родственное» [↩]
- Тобто за ім’я Христове. [↩]
- В рос. пер. «умоляю» [↩]
- В рос. пер. «обольщает» [↩]
- В рос. пер. «обольщениям» [↩]
- Тобто за невіруючих і тих, що перебувають у заблудженні. [↩]
- В рос. пер. «сотаииники [↩]
- В рос. пер. «низлагаются» [↩]
- В рос. пер. «добродетели» [↩]
- В рос. пер. «стяжавший» [↩]
- В рос. пер. «совопросник» [↩]
- В рос. пер. «происшедшим» [↩]
